Rukopiikki pohtii miksi ukrainalaiset eivät suostu venäläisten esittämään ”joulurauhaan”. Epäilen, että sotilaallisia syitä enemmän asiassa painaa uskonto.

Venäjän ortodoksinen kirkko oli ennen sotaa ortodoksisen kirkkokunnan suurin ja mahtavin kirkko ja Moskovan patriarkka sitä myöten erittäin merkittävässä asemassa. Myöskin ukrainan ortodoksit kuuluivat Moskovan patriarkaatin alle ja nimenomaan Ukrainassa sijaitsi myös iso osa patriarkaatin seurakunnista ja uskonnollisesti tärkeistä luostareista yms. kohteista.

Sodan sytyttyä ukrainalaiset ortodoksit monien sekalaisten ja dramaattistenkin vaiheiden jälkeen yhdistyivät uudeksi kirkkokunnaksi, joka siirtyi Konstantinopolin patriarkaatin alaisuuteen. Tämä oli iso takaisku venäläiselle narratiiville ”pyhästä rusista” ja samalla heikensi merkittävästi Moskovan patriarkaatin asemaa ortodoksinen kirkkomaailman johtajana. Tätä myötä sodasta on tullut myöskin ”pyhäsota” Moskovan patriarkaatille.

Joulun tulitauon esteenä on se, että Moskovassa joulua vietetään juliaanisen kalenterin mukaan ja Konstantinopolissa samaan aikaan kuin muuallakin länsimaissa. Ja kun joulun ajankohdasta ei ole yksimielisyyttä, niin pahapa on tulitauostakaan sopia, sillä ”toisen joulun hyväksyminen” olisi iso symbolinen tappio.